segunda-feira, 1 de dezembro de 2025

VARIAÇÃO LINGUÍSTICA - XENOFOBIA - PRECONCEITO LINGUÍSTICO - DISCURSO DE ÓDIO - INTOLERÂNCIA - VIOLÊNCIA

 

Gráfico - Disponível em: <https://tab.uol.com.br/noticias/redacao/2023/10/06/brasileiros-sao-lixo-com-400-mil-imigrantes-xenofobia-cresce-em-portugal.htm> Acesso em: 01 dez. 2025.

Mãe denuncia agressão a menino brasileiro em escola de Portugal

Criança de 9 anos teve dois dedos parcialmente amputados

Um menino brasileiro de 9 anos sofreu uma amputação parcial de dois dedos em uma escola de Portugal. Tanto a mãe do garoto quanto políticos do país suspeitam que o caso pode se tratar de uma agressão motivada por xenofobia e racismo. 

O caso ocorreu em Cinfães, no dia 10 de novembro, na Escola Básica Fonte Coberta, que teria dito à mãe do menino que o ferimento ocorreu por acidente.

Relatos da mãe da criança indicam que estudantes praticavam bullying contra seu filho e teriam usado a porta do banheiro para pressionar os dedos da criança, amputando-os parcialmente.

O caso chamou a atenção da mídia portuguesa, levando a coordenadora do Bloco da Esquerda (BE), Mariana Mortágua, a questionar o Ministério da Educação de Portugal sobre a possibilidade de se tratar de mais um caso de racismo e xenofobia nas escolas daquele país.

Presidente da Câmara Municipal de Cinfães, Carlos Cardoso disse ter conversado com um diretor da escola, e que ele teria assegurado já estar em curso um processo interno para averiguar o caso.

Disponível em: <https://agenciabrasil.ebc.com.br/geral/noticia/2025-11/mae-denuncia-agressao-menino-brasileiro-em-escola-de-portugal> Acesso em: 01 dez. 2025.

RESPONDA

01. Comente, criticamente, o tema central do texto acima (com respeito aos direitos humanos).  

02. Segundo o texto, por que a criança brasileira sofreu uma amputação parcial de dois dedos?

03. De acordo com os estudos variacionistas, quem fala "certo" e quem fala "errado"? Explique.

04. Pesquise e responda: dos países lusófonos (como: Brasil, Angola, Guiné-BIssau, Timor Leste, São Tomé e Príncipe, Cabo Verde Portugal, Guiné Equatorial e Moçambique), aponde aquele que assume o maior número de falantes de língua portuguesa. 

05. Seria o "português europeu" uma língua pura? Explique. 

06. No Brasil, existiria uma língua "certa"? Explique e exemplifique.

07. Segundo Bagno (2005, p. 43)*, "o preconceito linguístico é decorrência de um preconceito social". Diante dessa afirmação e levando em conta o conteúdo do texto, explique  a forma de discriminação apontada. 

*BAGNO, Marcos. Preconceito linguístico: o que é, como se faz. São Paulo: Edições Loyola, 2005. 

08. Em outra passagem, ao comentar sobre preconceito sofrido por nordestinos, Bagno (2005, p. 44-45)* conclui: "então, se o fenômeno é o mesmo. por que na boca de um ele é 'normal' e na boca de outro ele ´' 'engraçado', 'feio' ou 'errado'? Porque o que está em jogo aqui não é a língua, mas a pessoa que fala essa língua e a região geográfica onde essa pessoa vive". Diante desse comentário, o que pode ser inferido do texto acima?

*BAGNO, Marcos. Preconceito linguístico: o que é, como se faz. São Paulo: Edições Loyola, 2005.

09. No livro Aporofobia, a rejeição ao pobre: um desafio para a democracia, Adela Cortina - filósofa espanhola - faz o seguinte comentário: "isso aconteceu com a xenofobia e o racismo, tão antigos quanto a própria humanidade, que agora têm nomes para criticá-los. O que é peculiar nesses tipos de fobias é que elas não são produto de uma história pessoal de ódio contra uma pessoa específica com quem se teve experiências ruins, seja por meio da própria história ou da história dos ancestrais, mas sim algo mais estranho. Trata-se de animosidade contra certas pessoas, na maioria das vezes desconhecidas, porque elas possuem uma característica de um determinado grupo, que a pessoa que sofre da fobia considera temível ou desprezível, ou ambas. Com base nessa posição, comente o caso descrito no texto sem perder de vista as questões relacionadas ao preconceito linguístico.

10. Por que devemos conhecer as teorias variacionistas e combater o preconceito linguístico?

OXFORD UNIVERSITY PRESS ESCOLHE "RAGE BAIT" COMO A PALAVRA DO ANO DE 2025

 


Como se sabe, no ano passado, a Oxford University Press escolheu a expressão "brein rot" (apodrecimento cerebral). Para este ano de 2025, a instituição internacional elegeu "rage bait", que pode significar, segundo O Globo*, "isca de raiva" ou, de forma mais detalhada, o termo pode ser entendido como "conteúdo online deliberadamente criado para provocar raiva ou indignação, sendo frustante, provocativo ou ofensivo".

Disponível em: https://oglobo.globo.com/cultura/noticia/2025/12/01/rage-bait-e-a-palavra-do-ano-de-2025-segundo-o-dicionario-de-oxford.ghtml Acesso em: 01 dez. 2025.



domingo, 9 de novembro de 2025

PROPOSTA DE REDAÇÃO - ENEM - 2025


 

GABARITO EXTRAOFICIAL ENEM - PROVA VERDE - 10/11/2025

 GABARITO EXTRAOFICIAL ENEM- PROVA VERDE 

Atenção! Fizemos a retificação da questão: 23 - C e da questão: 41 - D, conforme gabarito definitivo publicado pelo INEP 



Disponível em: https://oglobo.globo.com/brasil/educacao/enem-e-vestibular/noticia/2025/11/09/gabarito-prova-verde-enem-2025-veja-correcao-extraoficial-do-1o-dia.ghtml Acesso em: 10 nov. 2025.

sábado, 8 de novembro de 2025

TÓPICOS DE REVISÃO - III TRIMESTRE - LÍNGUA PORTUGUESA - 2o ANO - ENSINO MÉDIO

 

1.       Simbolismo: poemas de Cruz e Sousa; Conteúdo temático – misticismo, obsessão pelo branco, etéreo, vida, morte, sugestão; Forma – 1.       figuras de palavras ou semânticas (metáfora e metonímias); figuras de som (aliteração e assonância), figuras de pensamento (ironia e antítese); figuras de sintaxe ou construção (elipse, pleonasmo).

2.       Parnasianismo: Raimundo Correia e Olavo Bilac; sonetos; temas; vocabulário e características gerais.

3.       Alphonsus de Guimaraens: temas, musicalidade; mistério; essência

4.       Pré-Modernismo: interface com o Simbolismo-Parnasianismo – Triste fim de Policarpo Quaresma

5.       Olavo Bilac

6.       Concordância verbal – verbos ter; haver; Fazer; VTD+SE; VTI + SE; VI + SE

7.       Concordância verbal – Haver, Existir (atenção para o referente)

8.       Compreensão e semântica do verbo - textos do domínio discursivo jornalístico e do domínio discursivo literário.

9.       Compreensão – texto da esfera literária – elementos da narrativa – discurso

10.   Simbolismo e Parnasianismo: produção literária; características do texto poético


quarta-feira, 5 de novembro de 2025

PRODUÇÃO DE TEXTO - III TRIMESTRE

 

PRODUÇÃO DE TEXTO - III TRIMESTRE 

ALGUMAS PROPOSTA DE REDAÇÃO


Proposta 1 
A lógica do engajamento 

O apelo pela resposta em grupo e ameaças ao individualismo

Para alguns pensadores, a lógica do engajamento permite a ascensão política, provoca a adesão de consumistas, ameaça a criticidade, burla a autoria e permite a disseminação ideológica.

Proposta 2

Sociedade performática 


Uma sociedade performática: lutas e concorrência para ser notado nas redes digitais.

Para trazermos uma crítica sobre o fenômeno da performance nas redes digitais, poderíamos parodiar René Descartes com a seguinte expressão: "Sou performático, logo existo". 

Proposta 3

Geração Z faz protestos em diversas partes do mundo: pautas legítimas ou "rebeldia sem causa"? 


Uma onda de revoltas está se espalhando por vários países do sul global, os protagonistas são jovens de uma geração que nasceu conectada num mundo digital - a narrativa ocidental os classifica como a Geração Z - essas mobilizações se organizam através de plataformas de redes sociais, as principais reivindicações são demandas justas, envolvendo temas variados que se chocam com governos de plantão com embates violentos contra forças policiais. Em quase todos esses protestos, a bandeira do pirata de chapéu de palha está presente, um símbolo do mundo pop contemporâneo - anime One Piece - que foi apropriado por uma juventude que está disposta a lutar por seus sonhos e melhores condições de vida.

Para quem acompanhou as mobilizações de junho de 2013 no Brasil, manifestações com essas características não são novidades; jovens com demandas justas organizam mobilizações utilizando plataformas digitais e símbolos do mundo pop como alegorias. Nesse caso brasileiro, quem não se lembra da popularidade das máscaras do filme V de vingança presente em várias manifestações? Acontece que os desdobramentos no Brasil não acabaram bem, a disputa pela direção e pela pauta da revolta dos 20 centavos (a luta contra o aumento da passagem nos transportes e pelo passe livre) foi gradualmente capturada e transfigurada pela extrema direita. Os erros das forças de esquerda, tanto de quem estava no governo como também nas manifestações de rua, aliados à manipulação das plataformas digitais e veículos da mídia tradicional, levaram toda a energia das ruas para o comando de organizações radicais de direita que se estruturaram surfando na onda da tensão social do momento. O resultado foi a queda do governo Dilma, e posteriormente a ascensão de Bolsonaro ao poder; uma contrarrevolta de extrema direita logrou uma vitória que custa muito caro até hoje para o Brasil.

Por essas e outras que a confusão em entender e caracterizar as manifestações que surgem nesse momento divide opiniões e nos obriga a tratar do tema com responsabilidade, profundidade e com máxima dialética, pois essa onda já chegou na América do Sul e pode inclusive aparecer no Brasil. Saber lidar com as disputas em relação a essas mobilizações será determinante, um erro à esquerda ou à direita pode ser fatal e decidir o futuro do país. A mobilização da “geração Z” é mais um episódio da luta de classes, mas precisamos reconhecer que as condições da arena política no século XXI são mais complexas, o ciberespaço digital não é neutro, em sua maioria está sob o controle de forças reacionárias, opera com interesses geopolíticos e tem potencial para instrumentalizar e manipular mobilizações de caráter justo para satisfazer interesses hegemônicos.

A simbologia One Piece...

One Piece é uma série de mangá japonês escrita e ilustrada por Eiichiro Oda desde o final da década de 90. É a obra desse estilo mais vendida do mundo, com mais de 500 milhões de cópias, além de uma versão anime e uma série recente na Netflix, que é acompanhada por milhões de jovens globalmente. O enredo trata de um grupo de amigos piratas, liderados pelo jovem que usa um chapéu de palha chamado Luffy, em suas aventuras fantásticas, o objetivo estratégico é encontrar o maior tesouro do mundo para se tornar o rei dos piratas. Durante essa caminhada há encontros com povos de várias regiões controladas por um governo mundial, aos quais Luff e seu bando, acabam se envolvendo em batalhas espetaculares que tem em seu contexto temas sociais e políticos. Inevitavelmente esse famoso mangá inspira a juventude, pelo carisma, pelo roteiro envolvente e pela justeza de vários temas, como a luta contra injustiças sociais, antirracismo, anti-imperialismo, liberdade etc. Como também há episódios contraditórios que poderiam ser classificados como temas conservadores, reacionários, e que abrem um debate enorme nas redes sociais sobre qual seria a ideologia dessa obra. Luffy que é o personagem principal, tem como principal característica a luta pela liberdade, mas num sentido anárquico e sem um programa muito nítido. Em tempos de anarcocapitalismo, tudo fica difuso sobre o sentido ideológico real desse anime/mangá. Mas talvez essa ambiguidade seja parte do sucesso do seu alcance e contribua para que essa simbologia possa transitar tanto no espectro de direita como de esquerda.

Disponível em: https://revistaforum.com.br/opiniao/2025/10/17/os-protestos-da-gerao-so-progressivos-ou-reacionarios-190048.html Acesso em: 5 nov. 2025.

Proposta 4

Segurança pública no Brasil



Proposta 5

Analfabetismo funcional não apresenta melhora e alcança 29% dos brasileiros, mesmo patamar de 2018, aponta novo levantamento do Inaf

Entre jovens, analfabetismo funcional oscilou negativamente. Em 2018, 14% dos jovens de 15 a 29 anos estavam na condição de analfabetos funcionais, e o percentual aumentou para 16% em 2024

05 maio 2025

Disponível em: https://www.unicef.org/brazil/comunicados-de-imprensa/analfabetismo-funcional-nao-apresenta-melhora-e-alcanca-29-por-cento-dos-brasileiros-mesmo-patamar-de-2018-aponta-novo-levantamento-do-inaf Acesso em: 5 nov. 2025.

Em 2022, analfabetismo cai, mas continua mais alto entre idosos, pretos e pardos e no Nordeste

  • A taxa de analfabetismo recuou de 6,1% em 2019 para 5,6% em 2022. O Nordeste tinha a taxa mais alta (11,7%) e o Sudeste, a mais baixa (2,9%). No grupo dos idosos (60 anos ou mais) a diferença entre as taxas era ainda maior: 32,5% para o Nordeste e 8,8% para o Sudeste. 
  • Das 9,6 milhões de pessoas com 15 anos ou mais de idade que não sabiam ler e escrever, 59,4% (5,3 milhões) viviam no Nordeste e 54,1% (5,2 milhões) tinham 60 anos ou mais. 
  • Entre as unidades da federação, as três maiores taxas de analfabetismo foram observadas no Piauí (14,8%), em Alagoas (14,4%) e na Paraíba (13,6%) e as menores, no Distrito Federal (1,9%), Rio de Janeiro (2,1%) e em São Paulo e Santa Catarina (ambos com 2,2%). 
  • Entre as pessoas pretas ou pardas com 15 anos ou mais de idade, 7,4% eram analfabetas, mais que o dobro da taxa encontrada entre as pessoas brancas (3,4%). No grupo etário de 60 anos ou mais, a taxa de analfabetismo dos brancos foi de 9,3%, enquanto entre pretos ou pardos ela chegava a 23,3%. 



  • Disponível em: https://agenciadenoticias.ibge.gov.br/agencia-noticias/2012-agencia-de-noticias/noticias/37089-em-2022-analfabetismo-cai-mas-continua-mais-alto-entre-idosos-pretos-e-pardos-e-no-nordeste Acesso em: 5 nov. 2025.


quinta-feira, 16 de outubro de 2025

LITERATURA - SIMBOLISMO - III TRIMESTRE - 2025

 

 🙋 2o. ANO - ENSINO MÉDIO - SIMBOLISMO 

PARTE 1

2º. ANO – LITERATURA – SIMBOLISMO – AULA INTRODUTÓRIA

Como mencionei nas aulas sobre Simbolismo, dois livros introduziram esse estilo de época no Brasil, isto é: Missal e Broquéis, ambos de autoria de Cruz e Sousa, em 1893. Diante disso, ofereço o poema “Antífona”, do livro Broquéis (poemas) e, na sequência, o texto “Tintas Marinhas”, do livro Missal (prosa). Além disso, trago a tela “Impressão, nascer do sol”, de Claude Monet, para a apreciação na interface com os dois textos escolhidos.

Le Symbolisme est un mouvement artistique européen qui se developpe dans les années 1870 et qui atteint son apogée dans les annés 1890. Il apparaît d'abord en poésie avant de gagner la peinture, la musique et le théâtre.


LA SERPENT QUI DANSE

Que j'aime voir, chère indolente, (como amo ver, querida indolente)

De ton corps si beau,  (seu belo corpo)

Comme une étoffe vacillante, (como um tecido esvoaçante)

Miroiter la peau!  (a pele cintilante)

LINK AQUI => OUÇA A CANÇÃO - ETERNAS ONDAS  E COMPARE AOS POEMAS

DEPOIS DE OUVIR E REFLETIR SOBRE A LETRA (CONSIDERE O ARRANJO MUSICAL) DA CANÇÃO ETERNAS ONDAS (COMPOSIÇÃO DE ZÉ RAMALHO), QUE CARACTERÍSTICAS PODEM SER ASSOCIADAS AO MOVIMENTO SIMBOLISTA?

Leia e responda.

TEXTO 1



(Broquéis, de Cruz e Sousa).

01.  Que característica marcante do escritor Cruz e Sousa aparece no poema Antífona?

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02.  Que figura de som se evidencia no poema “Antífona”? Destaque o fragmento e explique a relevância dessa característica.

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Leia e responda:

 

SIMBOLISMO

PARNASIANISMO

Subjetivismo;

Linguagem vaga, fluida, que busca sugerir em vez de nomear;

Misticismo, religiosidade.

Objetivismo;

Linguagem precisa, objetiva, sofisticada;

 

Paganismo greco-latino.

 

03.  Tendo em vista as informações do quadro acima, que diferença marcante há entre a produção parnasiana e os textos do Simbolismo (considere os TEXTOS 1 e 2)? Exemplifique.

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Leia e responda.

TEXTO 2



(Missal, de Cruz e Sousa)

04.  A partir da leitura do texto “Tintas Marinhas”, de Cruz e Sousa, explique a ocorrência de sinestesia.

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05.  Apesar de “Tintas Marinhas” (do livro Missal) ser um texto em prosa, que imagens poéticas podem ser extraídas dessa composição?

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Observe a tela, compare com o TEXTO 2 e responda.





06.  Que relação simbólica pode ser estabelecida entre o texto “Tintas Marinhas”, de Cruz e Sousa e a tela “Impressão, nascer do sol”, de Claude Monet?

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PARTE 2 

01. Leia os seguintes versos:

Mais claro e fino do que as finas pratas

O som da tua voz deliciava...

Na dolência velada das sonatas

Como um perfume a tudo perfumava.

Era um som feito luz, eram volatas

Em lânguida espiral que iluminava,

Brancas sonoridades de cascatas...

Tanta harmonia melancolizava.

(SOUZA, Cruz e. “Cristais”, in Obras completas. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1995, p. 86.)

Assinale a alternativa que reúne as características simbolistas presentes no texto:

a) Sinestesia, aliteração, sugestão.

b) Clareza, perfeição formal, objetividade.

c) Aliteração, objetividade, ritmo constante.

d) Perfeição formal, clareza, sinestesia.

e) Perfeição formal, objetividade, sinestesia.

02. Leia e responda.

Ficávamos sonhando horas inteiras,

Com os olhos cheios de visões piedosas:

Éramos duas virginais palmeiras,

Abrindo ao céu as palmas silenciosas.

As nossas almas, brancas, forasteiras,

No éter sublime alavam-se radiosas.

Ao redor de nós dois, quantas roseiras…

O áureo poente coroava-nos de rosas.

Era um arpejo de harpa todo o espaço:

Mirava-a longamente, traço a traço,

No seu fulgor de arcanjo proibido.

Surgia a lua, além, toda de cera…

Ai como suave então me parecera

A voz do amor que eu nunca tinha ouvido!

(Alphonsus de Guimaraens)

O texto exemplifica o seguinte princípio estético:

a) Sempre haverá uma poesia popular sem arte, e poetas populares sem apuro gramatical e métrico, versejando com o falar da gente rústica.

b) … jamais se deve arriscar o emprego de qualquer locução ambígua; sigo, como de costume, na esteira de Quintiliano (…)

c) Movimento de oposição à ordem estabelecida do Iluminismo, reúne um grupo de escritores para o qual o “gênio” se torna a palavra de ordem capaz de possibilitar a rejeição à disciplina e à tradição importada.

d) A busca de vagas sensações, dos estados indefinidos de alma, fazendo que a poesia se aproxime da música, tem como intuito “traduzir” um mundo de essências, um mais além, ora conhecido como o Ideal, ora como o Mistério, intraduzível por si mesmo.

e) Porém declaro desde já que não olhei regras nem princípios, que não consultei Horácio nem Aristóteles, mas fui insensivelmente depós o coração e os sentimentos da Natureza, que não pelos cálculos da arte e operações combinadas do espírito.

03. A questão a seguir refere-se ao texto adiante. 

Litania dos Pobres

(Cruz e Souza)

01-Os miseráveis, os rotos

São as flores dos esgotos

São espectros implacáveis

Os rotos, os miseráveis.

05-São prantos negros de furnas

Caladas, mudas, soturnas.

São os grandes visionários

Dos abismos tumultuários.

As sombras das sombras mortas,

10-Cegos, a tatear nas portas.

Procurando os céus, aflitos

12-E varando os céus de gritos.

Inúteis, cansados braços

Mãos inquietas, estendidas.

Assinale a alternativa incorreta:

a) Na terceira estrofe há elipse do sujeito.

b) A quinta estrofe só se estende como havendo elipse do sujeito e do verbo.

c) 'A tatear'(v.10) tem valor de 'que tateiam', é oração adjetiva.

d) A vírgula após 'cegos' (v.10) é dispensável.

e) 'de'(v.12) indica posse.

04. Identifique nos versos finais do poema “O assinalado”, de Cruz e Sousa citados os elementos que caracterizam a poesia simbolista do autor. Depois assinale a alternativa correta.

“Tu és o Poeta, o grande Assinalado

que povoas o mundo despovoado,

de belezas eternas, pouco a pouco.

Na Natureza prodigiosa e rica

Toda a audácia dos nervos justifica

Os teus espasmos imortais de louco!”

a) A poesia é criação de belezas eternas.

b) A poesia é a linguagem que provoca a loucura do poeta.

c) O poeta se distingue dos mortais comuns porque é louco.

d) A natureza oculta a loucura do poeta.

e) O poeta á assinalado porque contribui para povoar o mundo.

05. Leia e responda.

O Estilo

(Cruz e Sousa)

“O estilo é o sol da escrita. Dá-lhe eterna palpitação, eterna vida. Cada palavra é como que um tecido do organismo do período. No estilo há todas as gradações da luz, toda a escala dos sons.

O escritor é psicólogo, é miniaturista, é pintor - gradua a luz, tonaliza, esbate e esfuminha os longes da paisagem.

Toda a força e toda a profundidade do estilo está em saber apertar a frase no pulso, domá-la, não a deixar disparar pelos meandros da escrita.

O vocábulo pode ser música ou pode ser trovão, conforme o caso. A palavra tem a sua autonomia; e é preciso uma rara percepção estética, uma nitidez visual, olfativa, palatal e acústica, apuradíssima, para a exatidão da cor, da forma e para a sensação do som e do sabor da palavra.”

O texto expressa a visão de Cruz e Souza acerca da habilidade necessária ao escritor no que se refere ao estilo. ____________, poema de sua autoria que abre a obra intitulada _________, pode ser considerado um exemplo de tais ideias.

a) Acrobata da Dor - Missal

b) Vida Obscura - Broquéis

c) Sorriso Interior - Faróis

d) Violões que Choram - Missal

e) Antífona - Broquéis

06. Assinale a alternativa cujos termos preenchem corretamente as lacunas do texto inicial.

Pode-se afirmar que a poesia .................. não teve, entre nós, a mesma repercussão que teve na Europa. De qualquer modo, essa poética voltada para as sonoridades, os amplos espaços, o Absoluto, o desejo do infinito, e estilisticamente apoiada em sinestesias, enumerações, assonâncias e aliterações, permitiu a ..................... consagrar-se com seus versos.

a) pré-romântica - Casimiro de Abreu.

b) pré-modernista - Raimundo Correia.

c) neoclássica - Basílio da Gama.

d) simbolista - Cruz e Sousa.

e) parnasiana - Machado de Assis.

07. Com base na leitura de Broquéis, de Cruz e Sousa, é INCORRETO afirmar que se trata de uma poesia

a) de tendência naturalista, que se compraz na descrição mórbida dos sentimentos, embora mostre otimismo em relação ao homem.

b) próxima da música, não apenas no plano temático, mas, sobretudo, no trabalho detalhista da sonoridade.

c) abstrata, pois se afasta de situações cotidianas e, além disso, exprime um intenso sentimento de dor e de angústia.

d) de atmosfera intensamente misteriosa, criada pelo forte impulso de transfiguração da realidade imediata. 

e) a aliteração, o misticismo e a espiritualidade fazem parte das características da obra.

08. Leia e responda

Considere os versos que seguem.

Chorai, arcadas

Do violoncelo!

Convulsionadas

Pontes aladas

De pesadelo …

Trêmulos astros…

Solidões lacustres…

— Lemes e mastros…

E os alabastros

Dos balaústres!

(Camilo Pessanha)

Indique a alternativa correta.

a) Valoriza recursos estilísticos como o ritmo e a sonoridade, características da poesia simbolista.

b) Retoma da poesia palaciana a redondilha maior, os versos brancos e a estrutura paralelística.

c) Apresenta nítida influência da poesia Modernista, por causa da presença de versos curtos e da temática onírica.

d) Reforça a ideia do sofrimento amoroso, de nítida influência romântica.

e) Verificam-se características típicas do estilo neoclássico com a presença de linguagem rebuscada.

09. Leia e responda

Vida obscura

Ninguém sentiu o teu espasmo obscuro,

ó ser humilde entre os humildes seres,

embriagado, tonto de prazeres,

o mundo para ti foi negro e duro.

Atravessaste no silêncio escuro

a vida presa a trágicos deveres

e chegaste ao saber de altos saberes

tornando-te mais simples e mais puro.

Ninguém te viu o sentimento inquieto,

magoado, oculto e aterrador, secreto,

que o coração te apunhalou no mundo,

Mas eu que sempre te segui os passos

sei que cruz infernal prendeu-te os braços

e o teu suspiro como foi profundo!

SOUSA, C. Obra completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1961.

Com uma obra densa e expressiva no Simbolismo brasileiro, Cruz e Sousa transpôs para seu lirismo uma sensibilidade em conflito com a realidade vivenciada. No soneto, essa percepção traduz-se em

a) sofrimento tácito diante dos limites impostos pela discriminação.

b) tendência latente ao vício como resposta ao isolamento social.

c) extenuação condicionada a uma rotina de tarefas degradantes.

d) frustração amorosa canalizada para as atividades intelectuais.

e) vocação religiosa manifesta na aproximação com a fé cristã.

10. Leia e responda

Cárcere das almas

Ah! Toda a alma num cárcere anda presa,

Soluçando nas trevas, entre as grades

Do calabouço olhando imensidades,

Mares, estrelas, tardes, natureza.

Tudo se veste de uma igual grandeza

Quando a alma entre grilhões as liberdades

Sonha e, sonhando, as imortalidades

Rasga no etéreo o Espaço da Pureza.

Ó almas presas, mudas e fechadas

Nas prisões colossais e abandonadas,

Da Dor no calabouço, atroz, funéreo!

Nesses silêncios solitários, graves, que chaveiro do Céu possui as chaves para abrir-vos as portas do Mistério?!

CRUZ E SOUSA, J. Poesia completa. Florianópolis: Fundação Catarinense de Cultura /Fundação Banco do Brasil, 1993.

 

Os elementos formais e temáticos relacionados ao contexto cultural do Simbolismo encontrados no poema Cárcere das almas, de Cruz e Sousa, são

a) a opção pela abordagem, em linguagem simples e direta, de temas filosóficos.

b) a prevalência do lirismo amoroso e intimista em relação à temática nacionalista.

c) o refinamento estético da forma poética e o tratamento metafísico de temas universais.

d) a evidente preocupação do eu lírico com a realidade social expressa em imagens poéticas inovadoras.

e) a liberdade formal da estrutura poética que dispensa a rima e a métrica tradicionais em favor de temas do cotidiano.